瑞鳳殿質問箱瑞鳳殿キッズ

伊達家（だてけ）・仙台藩（せんだいはん）・その他の質問

F-1.伊達家（だてけ）の家紋（かもん）について教えて下さい。

F-2.伊達家（だてけ）の家紋（かもん）は、なぜ『竹（たけ）に雀（すずめ）』なのでしょうか

F-3.伊達（だて）政宗（まさむね）の現在の子孫（しそん）について教えて下さい。

F-4.仙台（せんだい）の地名はいつ定められたのでしょうか

F-5.仙台藩（せんだいはん）の呼び名はいつから使われたのでしょうか

F-6.仙台藩（せんだいはん）の武具（ぶぐ）・武器（ぶき）について教えて下さい。

F-7.『伊達（だて）政宗公（まさむねこう）五常訓（ごじょうくん）』は伊達（だて）政宗（まさむね）の作なのでしょうか

F-8.伊達（だて）政宗（まさむね）7人の宿敵（しゅくてき）とは誰ですか。

F-9.伊達家（だてけ）の家臣団（かしんだん）について教えて下さい。

F-10.伊達（だて）政宗（まさむね）には兄弟はいたのでしょうか

F-11.伊達（だて）政宗（まさむね）の戦（いくさ）について教えて下さい。

F-12.伊達（だて）政宗（まさむね）の以前の伊達家（だてけ）について教えて下さい。

F-13.伊達（だて）忠宗（ただむね）〔2代藩主（はんしゅ）〕の生涯（しょうがい）について教えて下さい。

F-14.伊達（だて）綱宗（つなむね）〔3代藩主（はんしゅ）〕の生涯（しょうがい）について教えて下さい。

F-15.仙台城（せんだいじょう）には何人の人が住んでいたのですか

F-16.仙台城（せんだいじょう）は、どのような城だったのですか

F-17.なぜ、仙台城（せんだいじょう）がないのですか

F-18.伊達家歴代当主（だてけれきだいとうしゅ）の数え方に『世（せい）』と『代（だい）』ふたとおりあるのはなぜですか

F-19.伊達（だて）政宗（まさむね）の辞世（じせい）の句（く）を教えて下さい。

F-1.伊達家（だてけ）の家紋（かもん）について教えて下さい。

伊達家（だてけ）は名門（めいもん）の家であり、定紋（じょうもん）である『竹（たけ）に雀（すずめ）』（F-2参照）の外に『三引両（みつびきりょう）』、『菊（きく）』、『桐（きり）』、『牡丹（ぼたん）』、『蟹牡丹（かにぼたん）』、『九曜（くよう）』、『雪薄（ゆきすすき）』などの家紋（かもん）を有していました。寛永系図（かんえいけいず）によれば、『三引両』は、伊達家1世朝宗（せいともむね）（F-12参照）の時代に、源頼朝将軍（みなもとのよりともしょうぐん）より拝領（はいりょう）した幕（まく）の紋を後に『三引両』に改（あらた）めて家紋としたもので、『竹に雀』は、伊達家15世晴宗（はるむね）（F-12参照）の時代から用（もち）いられたものです。『九曜』、『雪薄』は、17世〔仙台藩祖（せんだいはんそ）〕政宗（まさむね）の時代から用いられ『菊』、『桐』は豊臣秀吉（とよとみひでよし）より拝領したものです。また、『牡丹』は、伊達家20世〔4代藩主（はんしゅ）〕綱村（つなむら）の時代に近衛家（このえけ）から与えられたもので、伊達家21世〔5代藩主〕吉村（よしむら）は、これを改めて『蟹牡丹』としました。

F-2.伊達家（だてけ）の家紋（かもん）は、なぜ『竹（たけ）に雀（すずめ）』なのでしょうか

『竹（たけ）に雀（すずめ）』は伊達家（だてけ）の家紋（かもん）として知られていますが、元は藤原氏勧修寺家（ふじわらしかんじゅうじけ）の定紋（じょうもん）で、室町期（むろまちき）に関東管領（かんとうかんれい）であった上杉家（うえすぎけ）に下賜（かし）されたものです。伊達家の家紋となったのは、天文（てんもん）11年（1542）伊達家14世稙宗（せいたねむね）（F-12参照）が3男実元（さねもと）を上杉家の養子（ようし）とする際、上杉家から縁組（えんぐみ）の引出物（ひきでもの）として伊達家に贈（おく）られたもので、伊達家15世晴宗（はるむね）（F-12参照）以降『三引両（みつびきりょう）』（F-1参照）に代わって定紋となりました。

F-3.伊達（だて）政宗（まさむね）の現在の子孫（しそん）について教えて下さい。

現当主（げんとうしゅ）は、伊達家（だてけ）34世（せい）、仙台（せんだい）伊達家（だてけ）18代当主伊達（だて）泰宗（やすむね）（B-12参照）になります。なお、詳細（しょうさい）は『伊達泰宗ホームページ』http://www5a.biglobe.ne.jp/~date-18で紹介されています。

F-4.仙台（せんだい）の地名はいつ定められたのでしょうか

『貞山公治家記録（ていざんこうちかきろく）』巻二十には仙台（せんだい）の地名について「十二月・・・廿四日。〔慶長５年〕辰刻、公、千代城へ御出､御普請御縄張始メアリ。文字ヲ仙臺ト改メラル。昔時此城ノ側ニ千體佛アリ。因ッテ千體ト号ス。其後、文字ヲ千代ト改ム。・・・」と記され、慶長（けいちょう）5年（閏（うるう））12月24日、城の縄張（なわば）り始めの際に伊達（だて）政宗（まさむね）が、それまでの地名千代（せんだい）から仙臺（せんだい）〔仙台〕に改めたことが記されています。

F-5.仙台藩（せんだいはん）の呼び名はいつから使われたのでしょうか

徳川幕府（とくがわばくふ）時代に『藩（はん）』という領土（りょうど）の公称（こうしょう）は存在しません。諸大名（しょだいみょう）の領土の名称には、地名を用い伊達家（だてけ）であれば仙台領（せんだいりょう）と呼ばれました。藩という公称は慶応（けいおう）4年（1868）明治（めいじ）と改元（かんげん）された際に、旧幕領土を府（ふ）と県（けん）に定め、その他の大名領を藩とする「府県藩三治制（ふけんはんさんちせい）」が規定（きてい）された時に始まります。仙台領は明治2年（1869）、仙台藩という行政単位（ぎょうせいたんい）となり、明治4年、廃藩置県（はいはんちけん）によって仙台県となりました。従って、明治以前での『仙台藩』や『藩主（はんしゅ）』といった呼び方は誤（あやま）りとなりますが、明治から遡（さかのぼ）って徳川幕府時代の支配体制（しはいたいせい）を表す総称（そうしょう）として簡便（かんべん）なため、現在まで慣用（かんよう）されています。

F-6.仙台藩（せんだいはん）の武具（ぶぐ）・武器（ぶき）について教えて下さい。

仙台藩（せんだいはん）の武具（ぶぐ）である仙台胴具足（せんだいどうぐそく）は、胴部分が鉄の板5枚から構成されることから『五枚胴（ごまいどう）』とも呼ばれ有名です。伊達家（だてけ）の具足は全体を黒漆塗（くろうるしぬ）りで統一し、制作過程では、兜鉢（かぶとばち）と胴（どう）の正面に鉄砲（てっぽう）で試（ため）し撃（う）ちをした上で、玉を跳（は）ね返すことができたものだけが採用（さいよう）されました。また、武器（ぶき）としては、仙台銃（せんだいじゅう）と呼ばれる火縄銃（ひなわじゅう）や馬上から使用する短銃（たんじゅう）など、最先端（さいせんたん）の技術が、武具と武器に活用されていました。

F-7.『伊達（だて）政宗公（まさむねこう）五常訓（ごじょうくん）』は伊達（だて）政宗（まさむね）の作なのでしょうか

『貞山政宗公遺訓（ていざんまさむねこういくん）』または『仙台黄門政宗卿遺訓（せんだいこうもんまさむねきょういくん）』俗（ぞく）に『伊達（だて）政宗公（まさむねこう）五常訓（ごじょうくん）』と称（しょう）せられるものについては、伊達家（だてけ）に関する記録文書のどれにも、根拠（こんきょ）となるものが見当たりません。従って、五常訓をとり上げたものは極少数に限られます。いわゆる俗説（ぞくせつ）として知られていますが、出所（しゅっしょ）や年月日等の裏付（うらづ）けがありませんので、歴史的事実としては否定（ひてい）されることになります。『仙台黄門政宗卿遺訓：仁（じん）に過（す）ぎれば弱（よわ）くなる義（ぎ）に過ぎれば固（かた）くなる　礼（れい）に過ぎれば諂（へつら）いとなる　智（ち）に過ぎれば嘘（うそ）をつく信（しん）に過ぎれば損（そん）をする』

F-8.伊達（だて）政宗（まさむね）7人の宿敵（しゅくてき）とは誰ですか。

質問の設定条件が曖昧（あいまい）なため、回答は致しかねます。〔参考：回答の1例ですが同時期に、連合軍（れんごうぐん）（F-11参照）を組むなどして、伊達（だて）政宗（まさむね）と交戦（こうせん）した隣国（りんごく）の戦国大名（せんごくだいみょう）には、佐（さ）竹（たけ）、蘆（あし）名（な）、相（そう）馬（ま）、岩（いわ）城（き）、石川（いしかわ）、白河（しらかわ）、須賀川（すかがわ）の7氏があげられます。〕

F-9.伊達家（だてけ）の家臣団（かしんだん）について教えて下さい。

伊達家（だてけ）の家臣団（かしんだん）は、その統制（とうせい）と秩序保持（ちつじょほじ）のため一門（いちもん）、一家（いっけ）、準一家（じゅんいっけ）、一族（いちぞく）、宿老（しゅくろう）、着座（ちゃくざ）、太刀上（たちあげ）、召出（めしだし）などの上級藩士（じょうきゅうはんし）と、平士（へいし）または大藩士（おおばんし）といわれる中級藩士、組士（くみし）・卒（そつ）〔足軽（あしがる）〕といわれる下級藩士による各付（かくづ）け、序列（じょれつ）に基づき家臣団が編成（へんせい）されていました。

F-10.伊達（だて）政宗（まさむね）には兄弟はいたのでしょうか

伊達（だて）政宗（まさむね）には弟の小次郎（こじろう）と、早世（そうせい）した妹が二人ありましたが、天正（てんしょう）18年（1590）伊達政宗は小田原（おだわら）への出陣（しゅつじん）を前に発生した政宗毒殺未遂事件（どくさつみすいじけん）に際し、これを画策（かくさく）した母保春院（ほしゅいん）（A-1参照）を山形（やまがた）へ追放（ついほう）し、また、家中分裂（かちゅうぶんれつ）の原因ともなった弟小次郎は成敗（せいばい）され13歳で亡くなりました。

F-11.伊達（だて）政宗（まさむね）の戦（いくさ）について教えて下さい。

伊達（だて）政宗（まさむね）の主な戦（いくさ）は、天正（てんしょう）13年（1585）安達郡（あだちぐん）〔福島県（ふくしまけん）〕人取橋（ひととりばし）における佐（さ）竹（たけ）氏、蘆（あし）名（な）氏連合軍（れんごうぐん）との合戦（かっせん）（F-8参照）。天正17年（1589）蘆名義広（あしなよしひろ）を磐梯山麓摺上原（ばんだいさんろくすりあげはら）に破（やぶ）った合戦。同年豊臣秀吉（とよとみひでよし）の命（めい）による葛西大崎一揆鎮圧（かさいおおさきいっきちんあつ）のための出陣（しゅつじん）。豊臣秀吉の命による文禄（ぶんろく）元年（1592）から2年にわたる朝鮮出兵（ちょうせんしゅっぺい）（D-13参照）。慶長（けいちょう）5年（1600）徳川家康（とくがわいえやす）の命による上杉景勝（うえすぎかげかつ）の支城白石城攻略（しじょうしろいしじょうこうりゃく）。慶長19年（1614）大阪（おおさか）冬の陣（じん）、元和（げんな）元年（1615）大阪夏の陣などがあげられます。

F-12.伊達（だて）政宗（まさむね）の以前の伊達家（だてけ）について教えて下さい。

18世紀初頭に編纂（へんさん）された伊達氏（だてし）系図によれば、伊達家始祖（だてけしそ）となった朝宗（ともむね）（F-18参照）は藤原山蔭（ふじわらやまかげ）の子（し）孫（そん）とあり、常陸国真壁郡伊佐荘中村（ひたちのくにまかべぐんいさのしょうなかむら）〔茨城県（いばらぎけん）下館市（しもだてし）と栃木県（とちぎけん）真岡市（もおかし）〕に居住（きょじゅう）し、はじめ中村（なかむら）を氏（うじ）としていました。文治（ぶんじ）5年（1189）、朝宗は源頼朝（みなもとのよりとも）による奥州征伐（おうしゅうせいばつ）に従い、その軍功（ぐんこう）により伊達（だて）郡（ぐん）〔福島県（ふくしまけん）〕を与えられ伊達を氏としました。以来伊達家は鎌倉幕府（かまくらばくふ）、室町幕府（むろまちばくふ）との政治情勢（せいじじょうせい）に対応<し、戦国（せんごく）時代になると14世（せい）稙宗（たねむね）（F-2参照）が奥州（おうしゅう）守護（しゅご）、15世晴宗（はるむね）（F-2参照）は奥州探題（おうしゅうたんだい）に補（ほ）され、両者はこの地位を利用し奥州に勢力を拡大し、大名（だいみょう）としての基板を固（かた）めました。

F-13.伊達（だて）忠宗（ただむね）〔2代藩主（はんしゅ）〕の生涯（しょうがい）について教えて下さい。

伊達（だて）忠宗（ただむね）は、慶長（けいちょう）4年（1599）伊達（だて）政宗（まさむね）の二男として大阪（おおさか）に生まれ、寛永（かんえい）13年（1636）38歳で伊達家（だてけ）を相続（そうぞく）し、2代藩主（はんしゅ）となりました。忠宗は洗練（せんれん）された人格と法治主義（ほうちしゅぎ）により藩政（はんせい）を確立し、仙台城二ノ丸（せんだいじょうにのまる）の造営（ぞうえい）、寛永の総検地（そうけんち）など、行政面（ぎょうせいめん）で多くの治績（ちせき）を残し、万冶（まんじ）元年（1658）7月12日、60歳で没しました。

F-14.伊達（だて）綱宗（つなむね）〔3代藩主（はんしゅ）〕の生涯（しょうがい）について教えて下さい。

伊達（だて）綱宗（つなむね）は、寛永（かんえい）17年（1640）伊達（だて）忠宗（ただむね）の6男として仙台城二ノ丸（せんだいじょうにのまる）に生まれ、万冶（まんじ）元年（1658）19歳で伊達家（だてけ）を相続（そうぞく）し、3代藩主（はんしゅ）となりました。万冶3年、21歳の時、故（ゆえ）あって幕府（ばくふ）より逼塞（ひっそく）を命（めい）じられ、嫡男（ちゃくなん）亀千代（かめちよ）〔4代藩主綱村（つなむら）〕が2歳で伊達家を相続し、伊達（だて）兵部宗勝（ひょうぶむねかつ）が後見（こうけん）にあたり後に「寛文（かんぶん）事件（じけん）」〔『伊達（だて）騒動（そうどう）』』〕へ発展しました。隠居後（いんきょご）の綱宗は、和歌（わか）、書画（しょが）、蒔（まき絵（え）等に芸術的天分（てんぶん）を発揮され、文化人としての生涯（しょうがい）を送り、正徳（しょうとく）元年（1711）、71歳で没しました。

F-15.仙台城（せんだいじょう）には何人の人が住んでいたのですか

仙台城（せんだいじょう）（F-16　F-17参照）では、儀式（ぎしき）や接見（せっけん）、また奉行（ぶぎょう）が政務（せいむ）を行う公邸（こうてい）としての『表（おもて）』の部分と藩主（はんしゅ）の家族が生活する私邸（してい）としての『奥（おく）』とに分かれており、『奥』には老女（ろうじょ）から下女（げじょ）までを含めて約100人の女性が勤めていたと推定されます。

F-16.仙台城（せんだいじょう）は、どのような城だったのですか

慶長（けいちょう）10年10月、仙台城（せんだいじょう）（F-15　F-17参照）を訪れたイスパニア使節（しせつ）セバスチャン・ビスカイノの報告によれば、「城は彼国（かのくに）〔日本〕の最もすぐ勝（すぐ）れ、また最も堅固（けんご）なるものの一つにして・・・」と記されています。仙台城は、軍（ぐん）事（じ）上（じょう）の必要性が優先された山城（やまじろ）で、広瀬川（ひろせがわ）に囲まれ、断崖（だんがい）の上には櫓（やぐら）を築き、天守閣（てんしゅかく）を必要としない天然（てんねん）の要害（ようがい）でした。

F-17.なぜ、仙台城（せんだいじょう）がないのですか

仙台城（せんだいじょう）（F-15　F-16参照）の建築物は明治（めいじ）時代における、解体や失火により、大手門（おおてもん）と隅櫓（すみやぐら）を残すのみとなりましたが、昭和（しょうわ）20年の仙台空襲（くうしゅう）ですべてを焼失しました。なお、現在の隅櫓は戦後再建されたものです。

F-18.伊達家（だてけ）歴代（れきだい）当主（とうしゅ）の数え方に『世（せい）』と『代（だい）』ふたとおりあるのはなぜですか

伊達家（だてけ）では歴代当主（れきだいとうしゅ）を世（せい）で呼び、伊達家始祖（しそ）である朝宗（ともむね）を1世（F-12）、朝宗から17代目の当主であり、仙台藩祖（せんだいはんそ）となった政宗（まさむね）を17世と併記（へいき）して初代（しょだい）と数え、歴代標記（ひょうき）の混同を避けています。

F-19.伊達（だて）政宗（まさむね）の辞（じ）世（せい）の句（く）を教えて下さい。

『貞山（ていざん）公治家（こうちか）記録（きろく）』〔伊達（だて）政宗（まさむね）の治世（ちせい）を記録した古（こ）文（もん）書（じょ）〕によれば、「公御薨去（こうごこうきょ）、御年七十、御辞世和歌（ごじせいわか）アリ『曇（くも）りなき心の月を先たてて浮世（うきよ）の闇（やみ）を照（てら）してそ行（ゆ）く』〔所載（しょさい）、貞山公治家記録巻之（まきの）39下、元禄（げんろく）16年（1703）成立〕と記されています。また、『政宗（まさむね）記（き）』〔寛永（かんえい）19年（1642）、伊達（だて）成実（しげざね）により成立〕によれば『曇りなき心の月を先たてて浮世の闇を晴（は）れてこそ行け』と記されていますが、いずれも、政宗の辞世として扱われています。

　