瑞鳳殿質問箱瑞鳳殿キッズ

経ヶ峯墓域（きょうがみねぼいき）と周辺（しゅうへん）の史跡（しせき）等について

D-1.経ヶ峯（きょうがみね）という名前の由来（ゆらい）を教えて下さい。

D-2.経ヶ峯（きょうがみね）は長年禁断（きんだん）の地だったのですか

D-3.経ヶ峯（きょうがみね）の標高（ひょうこう）・杉の樹齢（じゅれい）本数・生息（せいそく）する動物を教えて下さい。

D-4.経ヶ峯（きょうがみね）には、伊達（だて）政宗（まさむね）の他に誰の墓所（ぼしょ）が置かれているのですか

D-5.感仙殿（かんせんでん）について教えて下さい。

D-6.善応殿（ぜんのうでん）について教えて下さい。

D-7.妙雲界廟（みょううんかいびょう）にある墓所（ぼしょ）は、なぜ霊屋（おたまや）〔御霊屋（おたまや）〕ではなく墓碑（ぼひ）なのでしょうか

D-8.御子様御廟（おこさまごびょう）について教えて下さい。

D-9.瑞鳳殿参道石段（ずいほうでんさんどういしだん）の段数（だんすう）を教えて下さい。

D-10.瑞鳳殿（ずいほうでん）と感仙殿（かんせんでん）にある殉死者墓碑（じゅんししゃぼひ）について教えて下さい。

D-11.瑞鳳殿（ずいほうでん）の境内（けいだい）に、なぜ満海上人（まんかいしょうにん）の供養塔（くようとう）があるのでしょうか

D-12.瑞鳳殿（ずいほうでん）の境内（けいだい）にある弔魂碑（ちゅうこんひ）について教えて下さい。

D-13.瑞鳳殿（ずいほうでん）の境内（けいだい）にある『臥竜梅（がりょうばい）』について教えて下さい。

D-14.善応殿脇（ぜんのうでんわき）にある無縫塔（むほうとう）は誰の墓ですか

D-15.瑞鳳殿（ずいほうでん）と瑞鳳寺（ずいほうじ）の関係を教えて下さい。

D-16.瑞鳳寺（ずいほうじ）にある鹿児島（かごしま）県人の墓について教えて下さい。

D-17.瑞鳳寺（ずいほうじ）にある『高尾（たかお）の門（もん）』は『伊達騒動（だてそうどう）』と関係があるのでしょうか

D-1.経ヶ峯（きょうがみね）という名前の由来（ゆらい）を教えて下さい。

経ヶ峯（きょうがみね）は、古くは名取郡根岸村黒沼（なとりぐんねぎしむらくろぬま）の萩ヶ崎（はぎがさき）と称されていた場所で、中世末期に修験者（しゅげんしゃ）であった満海上人（まんかいしょうにん）（D-12参照）がこの地の東峯に経文（きょうもん）を納（おさ）めたと伝えられることから経ヶ峯と称されるようになったと言われています。

D-2.経ヶ峯（きょうがみね）は長年禁断（きんだん）の地だったのですか

藩政（はんせい）時代以来、経ヶ峯（きょうがみね）は伊達家（だてけ）の墓所（ぼしょ）が置かれる霊域（れいいき）として、限られた者だけが入ることの許された場所でした。戦後〔昭和（しょうわ）〕この地は、伊達家から仙台市（せんだいし）〔宮城県（みやぎけん）〕に寄贈（きそう）され、現在では仙台市指定史跡（せんだいししていしせき）『経ヶ峯伊達家墓所』〔7ヘクタール〕として、現状保存（げんじょうほぞん）が義務付（ぎむづ）けられ、財団法人瑞鳳殿（ざいだんほうじんずいほうでん）によって管理（かんり）されています。

D-3.経ヶ峯（きょうがみね）の標高（ひょうこう）・杉の樹齢（じゅれい）本数・生息（せいそく）する動物を教えて下さい。

経ヶ峯（きょうがみね）の標高（ひょうこう）は73.6mあります。経ヶ峯の杉は瑞鳳殿造営時（ずいほうでんぞうえいじ）に植林（しょくりん）されたもので、古いもので樹齢（じゅれい）は370年。最も巨大な杉は、樹高凡（およ）そ44m、地際周囲（しゅうい）5.07ｍあります。樹齢350年以上の杉は47本（昭和55年調査に基づく本数）、他は樹齢200年以上以下の杉。経ヶ峯には、ムササビ〔リス科：夜行性（やこうせい）の動物（どうぶつ）で、木から木へと滑空（かっくう）する特異（とくい）な活動をする〕やニホンリスなどの哺乳類（ほにゅうるい）、キツツキの一種であるアオゲラをはじめとする40種類以上の鳥類（ちょうるい）が生息（せいそく）しています。また、経ヶ峯西側広瀬川沿（ひろせがわぞい）いの断崖（だんがい）にはタカの一種であるチョウゲンボウが生息しています。

D-4.経ヶ峯（きょうがみね）には、伊達（だて）政宗（まさむね）の他に誰の墓所（ぼしょ）が置かれているのですか

経ヶ峯伊達家墓所（きょうがみねだてけぼしょ）には、仙台（せんだい）藩祖（はんそ）伊達（だて）政宗（まさむね）の霊屋瑞鳳殿（おたまやずいほうでん）〔御霊屋（おたまや）〕、2代藩主（はんしゅ）忠宗（ただむね）の霊屋〔御霊屋〕感仙殿（かんせんでん）、3代藩主綱宗（つなむね）の霊屋〔御霊屋〕善応殿（ぜんのうでん）をはじめ、9代藩主周宗（ちかむね）、11代藩主斉義（なりよし）とその夫人（ふじん）芝姫（あつひめ）の墓が置かれる妙雲界廟（みょううんかいびょう）（D-7参照）。また、5代藩主吉村（よしむら）以降の公子公女（こうしこうじょ）の墓所である御子様御廟（おこさまごびょう）（D-8参照）が置かれています。

D-5.感仙殿（かんせんでん）について教えて下さい。

感仙殿（かんせんでん）は、万冶（まんじ）元年（1658）7月12日、60歳で没した2代藩主（はんしゅ）伊達（だて）忠宗（ただむね）の霊屋（おたまや）〔御霊屋（おたまや）〕で、寛文（かんぶん）4年（1664）4代藩主綱村（つなむら）の時代に創建（そうけん）されました。昭和（しょうわ）6年（1931）感仙殿は国宝（こくほう）に指定（してい）されましたが、昭和20年7月10日の戦災で焼失、現在の霊屋は昭和60年に再建（さいけん）されたものです。

D-6.善応殿（ぜんのうでん）について教えて下さい。

善応殿（ぜんのうでん）は、正徳（しょうとく）元年（1711）6月4日、72歳で没した3代藩主（はんしゅ）伊達（だて）綱宗（つなむね）の霊屋（おたまや）〔御霊屋（おたまや）〕で、享保（きょうほう）元年（1716）6代藩主吉村（よしむら）の時代に創建（そうけん）されましたが、昭和20年（1945）7月10日の戦災で焼失、現在の霊屋は昭和60年に再建（さいけん）されたものです。

D-7.妙雲界廟（みょううんかいびょう）にある墓所（ぼしょ）は、なぜ霊屋（おたまや）〔御霊屋（おたまや）〕ではなく墓碑（ぼひ）なのでしょうか

4代藩主（はんしゅ）伊達（だて）綱村（つなむら）以降歴代（れきだい）の墓所（ぼしょ）が置かれる大年寺山伊達家墓所（だいねんじやまだてけぼしょ）〔無尽灯廟（むじんとうびょう）、宝華林廟（ほうかりんびょう））〕は綱村の命（めい）により、廟建築を廃（はい）し一定規格（きかく）の板石塔婆（いたいしとうば）〔墓碑（ぼひ）〕に雨屋（あまや）のみとなりました。さらに5代藩主吉村（よしむら）以降からは夫妻の墓は並列（へいれつ）され、総称も御霊屋（おたまや）から御廟（ごびょう）へと区別されました。経ヶ峯伊達家墓所妙雲界廟（きょうがみねだてけぼしょみょううんかいびょう）（D-4参照）には、訳あって9代藩主周宗（ちかむね）と11代藩主斉義（なりよし）夫妻の墓が置かれていますが、墓の形態（けいたい）が墓碑となったのは、これに倣（なら）ったものです。なお、明治（めいじ）初年、伊達家は墓所の祭祀（さいし）〔祖先（そせん）の祭礼（さいれい）〕を仏式（ぶっしき）から神式（しんしき）へ改（あらた）め13代藩主慶邦（よしくに）以降からの墓は土饅頭（どまんじゅう）と称する小円墳（しょうえんふん）へと代わりました。

D-8.御子様御廟（おこさまごびょう）について教えて下さい。

正徳（しょうとく）3年（1713）以後に設（もう）けられた廟所（びょうしょ）〔墓所（ぼしょ）〕（D-4参照）で、5代藩主（はんしゅ）伊達（だて）吉村（よしむら）以降13代藩主慶邦（よしくに）までの若くして死去した藩主の公子公女（こうしこうじょ）〔子供〕が埋葬（まいそう）されています。また、同墓域（ぼいき）には側室（そくしつ）や老女（ろうじょ）の墓も7基置かれています。

D-9.瑞鳳殿参道石段（ずいほうでんさんどういしだん）の段数（だんすう）を教えて下さい。

瑞鳳寺（ずいほうじ）前の坂道を登りつめ、さらに8段（だん）の石段（いしだん）を上がると3段にわたる石畳（いしだたみ）の踊（おど）り場（ば）に至（いた）ります。左の緩（ゆる）やかな62段の石段は藩祖（はんそ）伊達（だて）政宗（まさむね）の霊屋（おたまや）〔御霊屋（おたまや）〕瑞鳳殿（ずいほうでん）に達（たっ）し、右の42段の石段は2代藩主忠宗（はんしゅただむね）の霊屋感仙殿（かんせんでん）、3代藩主綱宗（つなむね）の霊屋善応殿（ぜんのうでん）（D-5　D-6参照）に達します。石段及び平地の石畳は、不整形（ふせいけい）の石板（いしいた）を隙間（すきま）なく敷（し）き詰（つ）めたもので、いずれも見事な石工技巧（せっこうぎこう）です。また、瑞鳳殿、感仙殿、善応殿は、地山（じやま）を一部造成（ぞうせい）した平地に建築物を配置（はいち）したものであることから、周辺には土砂崩壊（どしゃほうかい）を防（ふせ）ぐために石垣（いしがき）が築造（ちくぞう）され、仙台藩（せんだいはん）における優秀な土木技術（どぼくぎじゅつ）を窺（うかが）うことができます。

D-10.瑞鳳殿（ずいほうでん）と感仙殿（かんせんでん）にある殉死者墓碑（じゅんししゃぼひ）について教えて下さい。

瑞鳳殿本殿（ずいほうでんほんでん）左右脇（わき）には、藩祖（はんそ）伊達（だて）政宗（まさむね）に殉死（じゅんし）した石田（いしだ）将監（しょうげん）ら家臣（かしん）15名と陪臣（ばいしん）5名の墓と伝えられる宝篋印塔（ほうきょういんとう）〔供養塔（くようとう）〕が置かれています。また、感仙殿本殿（かんせんでんほんでん）の左右脇には、2代藩主忠宗（はんしゅただむね）に殉死した古内主膳（ふるうちしゅぜん）ら家臣12名と陪臣4名の宝篋印塔が同様に置かれています。

D-11.瑞鳳殿（ずいほうでん）の境内（けいだい）に、なぜ満海上人（まんかいしょうにん）の供養塔（くようとう）があるのでしょうか

古文書（こもんじょ）によれば、伊達（だて）政宗（まさむね）の墓所（ぼしょ）工事の際、地中より石室（せきしつ）が現れ、蓋石（ふたいし）を取り除くと、内部からは、錫杖（しゃくじょう）、数珠（じゅず）等が発見され、墓所造営奉行（ぞうえいぶぎょう）であったおく奥山大学（おくやまだいがく）（D-2参照）が土地の古老（ころう）に尋（たず）ねたところ、この場所は湯殿山（ゆどのさん）の修験者満海上人（しゅうげんしゃまんかいしょうにん）（D-1参照）が入定（にゅうじょう）した墓跡であったとの談話（だんわ）が記されています。また、戦災で焼失する前の瑞鳳殿（ずいほうでん）本殿の東側には、『満海上人塔』が建てられていたことが古絵図（こえず）などにも記されていますが、昭和（しょうわ）20年（1945）の戦災と、その後の荒廃（こうはい）により『満海上人塔』と称する石碑（せきひ）は失われました。現在の供養塔（くようとう）は、平成（へいせい）元年（1989）、御供所（ごくしょ）〔現在の瑞鳳殿資料館〕の向かい側に建てられていた暫屈（ざんくつ）〔藩主参詣時（はんしゅさんけいじ）の休息所（きゅうそくじょ）〕跡に建立（こんりゅう）されたものです。

D-12.瑞鳳殿（ずいほうでん）の境内（けいだい）にある弔魂碑（ちゅうこんひ）について教えて下さい。

経ヶ峯伊達家墓域（きょうがみねだてけぼいき）南側奥に、弔魂碑（ちょうこんひ）と記された鉄製の記念碑が建っています。明治維新（めいじいしん）の際に日本を二分する動乱（どうらん）があり、暦（こよみ）から戊辰戦争（ぼしんせんそう）と名付けられました。東北や北越諸藩（しょはん）は防備（ぼうび）のため為（ため）に奥羽越（おううえつ）列藩同盟（れっばんどうめい）を結（むす）び、西国（さいごく）諸藩に対抗しましたが、武器（ぶき）の優劣（ゆうれつ）や各藩の事情から同盟は3ヶ月で瓦解（がかい）しました。仙台藩（せんだいはん）は盟主（れいしゅ）として東北や越後（えちご）〔新潟（にいがた）県〕などで戦い1260名を失い、同盟軍及び幕府軍（ばくふぐん）合わせて8000余名が亡くなりました。弔魂碑はその御霊（みたま）をと弔（とむら）うため、明治10年10月、14代当主（とうしゅ）伊達（だて）宗基（むねもと）が、瑞鳳殿鐘楼（ずいほうでんしょうろう）〔鐘撞堂（かねつきどう）〕跡の石積基壇（いしづみきだん）の上に方尖塔（ほうせんとう）〔神殿（しんでん）などの前に建てる記念碑〕を建てたものです。地上総高約4.5m、銘文（めいぶん）は大槻文彦（おおつきふみひこ）とあります。

D-13.瑞鳳殿（ずいほうでん）の境内（けいだい）にある『臥竜梅（がりょうばい）』について教えて下さい。

地面に伏臥（ふくが）〔ふすこと〕する様態（ようたい）から〔姿〕から『臥龍梅（がりょうばい）』と呼ばれ、文禄（ぶんろく）の役（えき）〔朝鮮出兵（ちょうせんしゅっぺい）〕（F-11参照）で渡海した、伊達（だて）政宗（まさむね）が朝鮮から持ち帰り、仙台城（せんだいじょう）に植えさせた後、隠居所（いんきょじょ）であった若林城（わかばやしじょう）（仙台市古城（せんだいしふるじろ））に移植（いしょく）したといわれています。瑞鳳殿（ずいほうでん）にある『臥龍梅』は、古城の『臥龍梅』〔国指定天然記念物（くにしていてんねんきねんぶつ）〕から取木（とりき）されたもので、瑞鳳殿の再建（さいけん）を記念して植樹（しょくじゅ）されたものです。

D-14.善応殿脇（ぜんのうでんわき）にある無縫塔（むほうとう）は誰の墓ですか

これは擬殉者（ぎじゅんしゃ）の墓で、無縫塔（むほうとう）と呼ばれています。3代藩主（はんしゅ）伊達（だて）綱宗（つなむね）の没した正徳（しょうとく）元年（1711）は殉死禁止令（じゅんしきんしれい）から48年を経過していましたが、14名の家臣（かしん）が藩主の許（ゆる）しを得て剃髪（ていはつ）し、百ヶ日間亡君（ひゃくかにちかんぼうくん）の菩提（ぼだい）を弔（とむら）いました。これは殉死（D-10参照）に代わる習俗（しゅうぞく）で、擬殉と称しますが、この時、近習頭（きんじゅうがしら）であった熊谷齋直清（くまがいいっきなおきよ）のみは出家（しゅっけ）し渓叟（けいそう）と号（ごう）しました。直清は享保（きょうほう）18年（1733）71歳で没し、遺骸（いがい）は善応殿（ぜんのうでん）（D-6参照）前方南側に埋葬（まいそう）されました。

D-15.瑞鳳殿（ずいほうでん）と瑞鳳寺（ずいほうじ）

寛永（かんえい）14年（1637）、瑞鳳殿（ずいほうでん）の造営（ぞうえい）（B-1参照）に伴（ともな）い参道山腹（さんどうさんぷく）に2代藩主（はんしゅ）伊達（だて）忠宗（ただむね）が香華院（こうげいん）〔仏前（ぶつぜん）に花と香を供える寺院〕として瑞鳳寺（ずいほうじ）を創建（そうけん）しました。続いて経ヶ峯（きょうがみね）には、感仙殿（かんせんでん）、善応殿（ぜんのうでん）（D-5　D-6参照）が造営されたことで、藩政（はんせい）時代は一門格（いちもんかく）の寺院として、山内に多くの傍院（ぼういん）、塔頭（たっちゅう）を〔別坊（べつぼう）、子院（しいん）〕持ちましたが、明治（めいじ）初期の廃仏毀釈（はいぶつきしゃく）に伴い悉（ことごと）く廃寺（はいじ）となりました。現在の瑞鳳寺は、大正（たいしょう）15年に復興（ふっこう）されたものですが、再建された瑞鳳殿、感仙殿、善応殿を管理する財団法人瑞鳳殿（ざいだんほうじんずいほうでん）と瑞鳳寺とは別（べつ）の組織（そしき）となります。

D-16.瑞鳳寺（ずいほうじ）にある鹿児島（かごしま）県人の墓について教えて下さい。ｓ

明治（めいじ）10年（1877）西南（せいなん）戦争に従軍（じゅうぐん）し、戦後官軍（かんぐん）に投降（とうこう）した西郷（さいごう）軍は、国事犯（こくじはん）として全国の監獄署（かんごくしょ）に護送（ごそう）されました。宮城県監獄署（みやぎけんかんごくしょ）には350人が収容（しゅうよう）されましたが、彼等は宮城県内の開墾（かいこん）作業や築港（ちっこう）工事に従事（じゅうじ）し、明治初期宮城県の開発に貢献（こうけん）しました。このうちの13人が獄中で亡くなり、瑞鳳寺（ずいほうじ）に葬（ほうむ）られました。

D-17.瑞鳳寺（ずいほうじ）にある『高尾（たかお）の門（もん）』は『伊達（だて）騒動（そうどう）』と関係があるのでしょうか

この門は、伊達（だて）騒動（そうどう）〔寛文事件（かんぶんじけん）〕の渦中（かちゅう）にあった3代藩主（はんしゅ）伊達（だて）綱宗（つなむね）の側室椙原品（そくしつすぎはらしな）の屋敷（やしき）にあったものを瑞鳳寺境内（ずいほうじけいだい）に移設（いせつ）したもので、欄間（らんま）には綱宗の作と伝えられる『雪薄（ゆきすすき）』（F-1参照）が付けられています。なお、『高尾（たかお）の門（もん）』とは、伊達騒動を題材（だいざい）とした歌舞伎（かぶき）『伽羅先代萩（めいぼくせんだいはぎ）』の登場人物になぞらえての俗称（ぞくしょう）であり、史実（しじつ）とは関係ありません。

　